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标题: 虚云法师谈《西游记》和《封神榜》 [打印本页]

作者: 横眉冷对波旬魔    时间: 29.1.2008 01:29
标题: 虚云法师谈《西游记》和《封神榜》
世上流传的《西游记》、《目莲传》,都是清浊不分,是非颠倒,真的成假,假的成真。《目莲传》说目莲尊者,又扯到《地藏经》去,把地藏变成目莲,等等,都是胡说。玄奘法师有《大唐西域记》,内容所说都是真实话;惟世间流传的小说《西游记》,说的全是鬼话。这部书的来由是这样的:北京白云寺白云和尚讲《道德经》,很多道士听了都做了和尚,长春观的道士就不愿意了。以后打官司,结果长春观改为长春寺,白云寺改为白云观,道士做一部《西游记》小说骂佛教。看《西游记》的人要从这观点出发,就处处都看出他的真相,最厉害的是唐僧取经回到流沙河,全部佛经都没有了,只留得南无阿弥陀佛六个字,这就把玄奘法师所翻译出来的佛经全部抹煞了。世人相信这部假的《西游记》,而把真的《西域记》埋没了。针对《西游记》而作的一部《封神榜》,是和尚骂道士的。从这观点看他,就看出处处都是骂道士的。比如说道士修仙必有劫数,要挨刀刃。看这两部小说,如果不明白是佛道相骂的关系,便会认假为真。所以看书要明是非,辨邪正!
作者: 游侠    时间: 29.1.2008 10:22
标题: 回复 楼主 的帖子
我尊重虚云和尚。他不愧为近代的大德高僧。不过,这篇评论所谓“道士做一部《西游记》小说骂佛教”,“针对《西游记》而作的一部《封神榜》,是和尚骂道士的。”我不敢苟同。抑或是我无知。

《大唐西域记》当然是纪实,而《西游记》是小说,不是一回事。我也一点看不出《西游记》是吗佛教的,相反,我认为《西游记》寓佛理于神话,是个很好的阐扬佛教的书。

师兄能够提供虚云和尚对他的论点的证叙吗?

阿弥陀佛!
作者: acarewang    时间: 29.1.2008 10:55
个人觉得其实两部小说与宗教对立并无联系,只是民间人士亦或者信教人士著作而已,出发点或由偏颇,但是内容和影响没有对立面。万事都有缘起,坦然对待,自知于心。
作者: 山民甲    时间: 29.1.2008 10:58
西游记里面的道士也没有一个好的


倒不如说是儒生骂佛道的
作者: 游侠    时间: 29.1.2008 11:09
有些话,如果众人基于对高僧德崇仰,盲信,并且予以发挥的话,就可能形成“文字狱”了。各种小说中骂秃头的话多了去了。难道都是骂佛教?净宗有说,末法时,诸经皆灭,最后只剩六字洪名。那又如何?又要作伪经之论?

我佛慈悲!
作者: 游侠    时间: 29.1.2008 18:18
查看了一下虚云大师年谱。大师的意思还是要学习经典,不要以小说杂书为依据。从这点来说,我是赞成的。不过,大师好像对西游记并不了解,所说的典故也不见得有依据,不足为凭。更不宜单独引用发挥。

另外,大师年谱记载的,也就是楼主转帖引用的,大师所说内容明显有错。因为我对西游记还是很熟悉的,至少知道那经书是掉进了通天河,不是流沙河。并且,只是晒经时粘坏了一部分经,不是只留得南无阿弥陀佛六个字。除非大师看的不是我们现在的版本。

阿弥陀佛!
作者: 横眉冷对波旬魔    时间: 29.1.2008 21:21
既然你明白大师的意思是什么,那就不应该这么反对把?
我们学佛的人,有个基本的道理就是要对高僧大德,尽量观功德不观过失。大师的话语对于很多痴迷的人,已经起到当头棒喝的作用了。何必因为其中一点的错误否定它的意义呢?更何况这段佛教和道教的纠葛究竟能否从文献中查到,也不好说。虚云老和尚用怎样的方式了解的,我们并不清楚。或许是神通?
如果用你的这种方式观察大师们,那么人人都有问题。
作者: 横眉冷对波旬魔    时间: 29.1.2008 21:49
原帖由 游侠 于 29.1.2008 10:22 发表
我尊重虚云和尚。他不愧为近代的大德高僧。不过,这篇评论所谓“道士做一部《西游记》小说骂佛教”,“针对《西游记》而作的一部《封神榜》,是和尚骂道士的。”我不敢苟同。抑或是我无知。

《大唐西域记》当然是 ...


"《大唐西域记》当然是纪实,而《西游记》是小说,不是一回事。我也一点看不出《西游记》是吗佛教的,相反,我认为《西游记》寓佛理于神话,是个很好的阐扬佛教的书。"
?????
作者: 游侠    时间: 30.1.2008 10:25
标题: 回复 8# 的帖子
不敢苟同。
对大师的某些话发表不同的意见,一点也不影响对他的功德修为的尊重。如果大师的话明显错误还人云亦云奉为圣言,那才可怕。即使本意是好的,但是所依论据有错,长远看来,只会造成反效果。

当然是人人都有问题。大师自己一定也这样认为。善者学之,错者改之。无疑不能生正信。
作者: 游侠    时间: 30.1.2008 10:27
标题: 回复 9# 的帖子
还烦师兄指出西游记如何骂佛教的。虚云大师说的那点,我已经说明其错误了。不同意,可以说你的看法。
作者: 横眉冷对波旬魔    时间: 30.1.2008 12:27
侮辱佛教的地方很多阿。比如说最后唐僧一行没有给佛陀的使者阿难和迦叶好处,结果给了伪经。这么明显的地方不是吗?其实小乘的罗汉怎么可能做出这样的事情?会破别解脱戒。

我还是那句话,对于大德高僧要尽量观功德不观过失。在某些方面或许有问题,但是并不影响他说这句话的实际意义。
作者: 游侠    时间: 30.1.2008 12:52
标题: 回复 12# 的帖子
哈哈。小说中有个描述罗汉未脱之习的情节,就说是侮辱佛教。过于小气了吧。何况还有后文,解释为何给无字之经呢。

观功德不观过失,那是对人的总体而言,不是对事理而言。而同一件事,如果知道用的是错的论据,就应该更正。不然,只会失信,只会损害大师的威信。

其实,同一件事,如果说西游记是小说,不是经典,不能为学佛的依据,大家都会懂,也都会接受。而大师说的其他话,也许确是当时许多人知道的,而大师觉得可信的传说。他那样说,也正常。但是,不等于就应该将错就错。
作者: 横眉冷对波旬魔    时间: 30.1.2008 13:22
大师说这句话就是为了说明大家不要盲目相信小说,把它当成事实。
你非要找出一个小问题,否认大德的说法。这样的话,很多高僧所说恐怕都有问题吧?
损害大师的威信?高僧都会这么说,也写在高僧的相关书中,可能高僧不会狭隘到认为别人的一点怀疑就损害了威信把?
作者: 游侠    时间: 30.1.2008 13:28
标题: 回复 14# 的帖子
阿弥陀佛!
我指出问题,不是为了否认大德本意,也没有否认大德本意。这我也不想多辨解了。

阿弥陀佛!




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