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标题: 有个姓赵的前辈出书了，有他的粉丝不？ [打印本页]
作者: jackysweetheart    时间: 19.5.2009 22:03
标题: 有个姓赵的前辈出书了，有他的粉丝不？
呵呵～
作者: 九命猫妖    时间: 19.5.2009 22:31
莫非赵正平？？？？
作者: jackysweetheart    时间: 19.5.2009 23:26
莫非赵正平？？？？3 H6 D2 k6 L; v9 R7 v4 U) A
九命猫妖 发表于 19.5.2009 23:31
) K& I; B4 C" o9 E
汗，综艺看多了吧。。。我说正经的。。
作者: faye1205    时间: 20.5.2009 07:13
给大家一个提示： 确切的说是他的鲍姓秘书帮他出的  不过政治么 这本书有什么好看的
作者: 九命猫妖    时间: 20.5.2009 09:42
汗，综艺看多了吧。。。我说正经的。。
7 Y  {- U' p5 h4 _8 U+ L. i0 njackysweetheart 发表于 20.5.2009 00:26
) U, i. A) {4 w6 Y
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呃……不好意思啊，为啥看到你就想到了综艺呢，嘿嘿……
作者: slstone    时间: 20.5.2009 18:31
楼主说的是不是 《改革历程》 这本书?
作者: csea    时间: 20.5.2009 19:21
一个几年前去世的国家领导人？？？
作者: jackysweetheart    时间: 20.5.2009 19:23
恩，翻译不同，英文是PRISONER OF THE STATE~
作者: slstone    时间: 20.5.2009 21:21
不能吧! 但是在香港可以.
作者: jackysweetheart    时间: 20.5.2009 23:50
在香港翻译是国家囚徒，应该已经有了~
作者: slstone    时间: 21.5.2009 08:13
一般认为他是政治家、改革家, 民主运动的标志性人物之一. 9 v8 g5 l7 X, X
但是也在网上也看到有人说, 他是当时最早最大的贪官, 学潮主要就是反对他. 这点有根据吗?
作者: jadeweg    时间: 21.5.2009 10:44
他是个善良的人，对学生有同情心。可惜生不逢时啊。时也，命也，运也。
作者: slstone    时间: 21.5.2009 11:03
我也不知道， 网上看到有人写他是最早的大贪官。我从来没有听过类似的东西，又没有看到什么证据，所以问一问。
作者: dchinaqt    时间: 21.5.2009 11:40
本帖最后由 dchinaqt 于 21.5.2009 12:46 编辑 : S: o( W+ \, _! g% I" J
4 n4 g8 i4 D/ R3 C$ x
作为一国之长，他心不狠手不辣，缺乏危机处理的能力。
: E1 p" c: w) C4 j" C2 B& X2 L作为一个普通人，他是好人。
* g9 ?/ }9 c$ L4 a; f0 X' D管理国家，也许胡的冷血钢炼，就像他在西藏一样，更加合适。
# U9 C2 b$ N! M9 n* `事实证明，赵在当时对世界形势的判断和对国家发展的思路上错了。
作者: slstone    时间: 21.5.2009 12:09
他对学生的判断确实错了。学生早就失去了理智。本来可以见好就收的，可惜错过了好几个机会。
作者: jadeweg    时间: 21.5.2009 12:33
唐尧做天子的时候，伯成子高做他的诸侯。后来唐尧将王位禅让给了虞舜，虞舜又禅让给了大禹，于是伯成子高辞去了诸侯的职位，回到家里耕种田地。大禹不知道伯成子高辞职的原因，所以前去探望。) p( ~- h/ J' [( |# W

! ]. Q8 M8 R2 E) }, v　　大禹见伯成子高的时候，伯成子高正在地里耕种。大禹很恭敬地站在下风问伯成子高说：“请问先生，过去尧帝做天子的时候，先生做诸侯。后来尧帝将帝位让给了舜帝，舜帝又让给了我，先生便辞去了诸侯，加种地。这是为什么？”* a& o/ a5 ^2 I" O4 ~  c

! N+ v; g3 v% ^7 {. a  k　　伯成子高回答说：“过去尧帝做天子的时候，不施奖赏而人民勤勉，不施刑罚而百姓畏惧。当今您施赏施罚，不但百姓自此而不仁，而且德性自此而衰退，刑罚自此而确立，后代的混乱也要从此开始了。先生为什么还不走呢？不要在此耽误我的事情了！”
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( G$ r$ |; g& w4 G9 i　　说完之后，又低着头耕他的地，头也不抬一下。
作者: elakk    时间: 21.5.2009 12:53
哦，还是都去种地好
作者: slstone    时间: 21.5.2009 13:14
21# jadeweg 5 M: f) `- k, M0 u

1 y  }1 R9 H1 `3 L9 A1 b- G: w没看懂你想表达什么。有什么观点不能直说吗？
作者: jadeweg    时间: 21.5.2009 17:52
做帝王本身就是一种遵从天然行事的差事，可是后来却不同了，人的的智能越来越发展，越来越用自己的主观意念改造人世，结果不但扭曲了人的本性，而且造成了人与万物之间的矛盾和抵牾，由此产生了人们所说的“乱”。& D& q2 \7 u( I7 m
( x, A" _( M% S5 c1 d) ]* Y
　　“乱”本来就是人用自己的主观意念治天下的结果，而这个结果又反回来要求人们去治理，于是形成了一个恶性的循环，造成了“乱”上加“乱”。这个时候，所谓的君王，正好是充当着造“乱”的角色；所谓的官，也只能起到“乱”上添“乱”的作用。
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                                                        ----摘自庄子文化《随物无恒难配天》
作者: slstone    时间: 21.5.2009 18:58
24# jadeweg 2 R, e) x5 l8 A. ^( `6 Y) \& B% E5 r
& l# Q7 h" E$ @0 E6 j$ @( f+ F
那和出书的直接关系或者内在联系是???
作者: dchinaqt    时间: 21.5.2009 19:32
本帖最后由 dchinaqt 于 21.5.2009 20:34 编辑 : P* A; V4 ?" `- p  R

1 A& \. y' e" I* f" Y, N4 F8 F% sjadeweg  说的是老子庄子学说，所谓老庄只强调无为而治。在汉武帝时，儒家的强调纲纪，礼仪和等级思想正式确立了在中国的统治地位，并以此为基础，让中华这个民族繁荣昌盛了近2000年。; R6 l  J! x# O6 d0 R" k
虽然老庄学说没有统治地位，但他的主题思想，无为，和 国富论中的 无形的手的 哲学理论的解释很接近。同时孔子之道强调纲纪，是不是和西方强调法制建设的观点很接近呢？
6 b) ]0 S  U, o2 U$ I- X老子那时无为，没升华到要有国家纲要的地位。孔家的儒术，不知道国家必须凌驾于具体事务之上， 害得皇帝天天要批朱批。这些人，为什么没想到老庄孔孟可以并一家呢。; {2 U# r7 Z! @; u1 R2 B
哈哈，中华文化渊博，而且比西方的正统理论早了那么几千年。
6 _- M' t) I6 C) [2 B* o: B0 F1 X. g- _) M1 }: x7 M
茶余饭后，吃完樱桃。
作者: dchinaqt    时间: 21.5.2009 19:49
刚刚摘的，爬树爬的现在还脚酸。
作者: falsch-fehle    时间: 23.5.2009 09:42
哦 原来是赵本山
作者: firefoxsjtu    时间: 23.5.2009 13:35
做帝王本身就是一种遵从天然行事的差事，可是后来却不同了，人的的智能越来越发展，越来越用自己的主观意念改造人世，结果不但扭曲了人的本性，而且造成了人与万物之间的矛盾和抵牾，由此产生了人们所说的“乱”。; O" T; n; i7 m
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...
2 w3 {) U- L. rjadeweg 发表于 21.5.2009 18:52
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. Y2 i5 y& k- x2 K0 ]* M0 ]道德经第五章) b) b3 ]) ^: k7 V
天地不仁，以万物为刍狗；
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圣人不仁，以百姓为刍狗。
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天地之间，其犹橐籥乎！) c7 K7 ^3 V. A0 C9 b/ O

  d0 h* ?1 p( o7 C: x虚而不屈，动而愈出。+ F8 P' W3 n/ G2 r$ |2 Z/ H# m

2 O& N# n2 W# E1 n3 O$ l6 t多言数穷，不如守中。
作者: jadeweg    时间: 24.5.2009 23:07
我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。0 l4 P6 h: ^2 l1 i9 E& V4 \& u& w$ e
　　                                                                          ———林语堂
9 g$ J3 E/ [! ?, Z+ N+ w- D6 Q( z老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，垂手可得。# n0 U0 ]% }, K+ m7 b3 T  X* y
　　                                                                          ———尼采- m8 n- D, B. Z0 B7 a# Z
不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。
9 K7 c, _2 H( J- o　　                                                                          ———鲁迅! Z; w3 x" Z4 g$ f5 g2 V& ^# Q
老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。7 R: h4 e! f% n( Y  n- b: l
　　                                                                          ———胡适4 [( E0 p* [3 W1 o- q; V

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真不知道鲁迅先生作过这样的评语，不知鲁迅先生看到今日的语文课本，哲学课本和高考试题，会作何感想？
作者: danzhu521    时间: 27.5.2009 22:52
Prisoner of State???



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