本帖最后由 nichts 于 19.3.2009 10:18 编辑
的确是潜水太久了, 该出来透透气了。。。。。呵呵
下面就有位基督教的朋友问到,圣经和道德经有很多相像的地方, 是不是万能的主把启示给了老子, 让老子写出五千言道德经, 以让中国人蒙恩呢? 我呢, 用我浅薄的知识, 就道教和基督教的区别和联系做出一点回复。
1.)宗教创始人:
- 老子
的出现是在春秋时期(公元前600年—前470年)。据查证, 老子的生日:周簡王六年辛巳歲,公元前 580年 2月15日; - 耶稣
是500年之后,也就是公元前6年 / 2年 至 公元 29年 / 36年在犹太区布道。
2.)成书:
- 旧约圣经, 普遍认为是由巴比伦之囚时期开始直到公元前一世纪,在此段约240年的时间写成,后来被基督宗教全盘收纳为《圣 经全书》的前部分;新约的成书约在公元50-95 年之间。
全书共:46/48/36 +27 卷,是“多位聖經作者在聖靈引導感动之下,寫出上帝所賜的話。“
3.)宇宙观:
- 道德经:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,中氣以爲和。“
在此, 老子用抽象而准确的几句话, 高度概括了宇宙大爆炸的混沌状态到形成, 原子核的结构, 物体之间的场的关系。
- 经又云:“有物混成。先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道。“
- 此段经文,老子给道下了定义。有物混成,即为宇宙大道之本体。内隐灵机外包混沌。内之灵机永恒自旋,周迴运转,不曾一刻 暂停,推动着外围之所有物质,化变出宇宙各层星空、各类天体、各类物质,成了地地道道的万物之母。
- 科学这个体系的存在就是为了不断地去寻找真理, 证明真理, 而科学, 不是真理的本身。
- 随着科学的发展, 不管是从物理学的角度,还是数学,自然科学, 生物学,医学等,都发现其都是对道家思想的回应。 因为道家文化, 是体之于身的实证科学。
(创世纪 1 )“ 起初神创造天地。 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 神说,要有光,就有了光。。。。。。“
〔出33:20〕“(耶和华)又说:‘你不能看见我的面,因为人见我的面
不能存活。”
(约1:18〕“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。”
〔提前6:15〕“到了日期(最后审判),那可称颂,独有权能的万王之主
、万主之主,就是那独一不死、住在人不能靠近的光里,是人未曾看见、也是不能
看见的,要将他显明出来。”
- 因为上帝的不可见,所以,上帝的存在和他的不存在一样,都是不可以被证明的。
- 爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”, 然而爱因斯坦不相信人格化的上帝:“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”
- 那我们又可不可以这样理解, 这是宇宙大自然的无为做功, 只是人们用拟人的手法, 通过圣经来描画出心目中的主宰万物的宇宙规律呢 ?
4.) 道德观:
- 道德经云:“夫天道无親,恆與善人。“ “天網恢恢,疏而不失。“
- 大道至简, 只要您去做好事就能有回报。天道其实就是大自然的规律, 就如作用力与反作用力一样。
- 您要是相信这个道理, 信奉受行 :“聖人恒無心,以百姓之心爲心。善者善之,不善者亦善之;德善也。信者信之,不信者亦信之;德信也。“ 符合大道了, 就能生活知足常乐。
- 基督救赎:人生的希望在于信奉耶稣基督为主,因他在十字架上的赎罪,并他在三日后从死里复活,使悔改相信祂,接受祂的人一切的罪皆得赦免,并得到能胜过魔鬼与死亡的永远生命。
- 基督教徒认为是指 :“因信称义“。“信”是依赖于基督道成肉身为人类赎罪。
但是能不能只是忏悔的时候,或是死前才信基督? 上天堂只要信,而不需要行为吗? 但是雅各书2:17)却又清楚地说明,“信心若没有行为是死的”,就是说没有行的信,是进不了天堂。
- 那行善之人, 不信耶稣能不能上天堂呢?
(罗2:6〕“他必照各人的行为报应各人,凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们。”
(哥前3:8)“栽种的和浇灌的,都是一样;但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。”
- 没有因为信仰基督而能称为义人,在旧约中的一个例子就是挪亚。 在耶稣没有出生之前, “当时耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。““惟有挪亚在耶和华面前蒙恩。“(创世纪6)“挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。“(创世纪)
- “这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。" (雅各书2:24 )
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- 去繁就简而言, 行善才是最重要的。 因为, 您发现, 在您身边, 有很多非基督教徒很善良, 生活得也很快乐。
- 跟圣经特别不同的是, 大家会注意到, 道教文化中还特别强调性命双修, 就是说, 心性与身体一起修炼, 没有强壮的身体, 又如何行善呢?
5.)社会观:
- 道德经中:“无为之治“
和“不言之教“这一辩证法的基本原理贯穿着道家文化。每天用一定的时间与空间, 来沉淀自己。 用老子清静无为的思想, 来体会道给您的启示, 用心灵来倾听大自然的声音,开发您自己潜在的智慧, 不泯的灵性, 来指导自己的人生和社会实践活动。
- 圣经是“上帝的语录“。 书中很多内容用了描述历史,神话, 寓言,哲学等混合的手法去引导人们如何向善, 走向天堂。作为真诚的基督徒阅读了圣经, 虔诚地用书中的善知识来引导自己的人生。
- 宇宙处处充满了灵性,作为一名科学工作者,书是信息的载体。 但是, 尽信书不如无书,更要相信自己和在日常生活中的实际行动。
- 通过阅读好书,敢于提出疑问, 反复验证真理, 勇于剖析自己,完善自己,就是符合大道和社会的要求的,就能创造和谐美满的人间天堂.........
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