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到底是谁的感觉病了

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发表于 16.1.2008 19:20:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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刚才在网上看到《21世纪经济报道》对贾璋柯的采访,如下: " t# I+ ?! e3 a/ M' Mhttp://www.nanfangdaily.com.cn/jj/20080116/ds/200801140115.asp # k4 A2 i; o4 x; Y% } A7 r! M7 }1 |5 F- e( ]读罢,有种奇怪的感觉。 8 T2 |) w$ \/ G0 e3 U8 E, _8 g8 Q U6 Z1 y& C% _ 《21世纪经济报道》算得上是国内有深度的报纸之一,贾璋柯也算得上是国内有思想的导演之一,可是洋洋洒洒数千字的访谈,基本停留在常识性的层面上。 " A0 g, M9 o7 R, X( \% Q - I) X1 ?4 @8 h' P/ l5 l3 U我所说的常识性,主要是指类似于狗咬人的普遍性与无需证伪性。窃认为,在正常情况下,常识性的问题应该以共识的方式存在,是无需讨论的。可是现在,国内有深度的报纸之一与有思想的导演之一正襟危坐在一起,以一种社会良心的姿态,严肃讨论狗咬人式的常识性问题。我忍不住问: why make such a fuss? - |7 b( I6 y' t4 c% W0 G2 u# P+ k0 r: e6 _- v! ^9 [ 想了想,出现这种状况,或许有以下两种原因: ' p7 R- z" u3 F1 F 1,我们的社会病了,而且病得不清,需要进行脱胎换骨的大手术; 4 K- P/ l7 T. F- m , J! u- ?4 M+ b) M% F) m b 2,掌握话语权的群体中的某些小群体,为了标榜自身与其他同样拥有话语权的小群体之间的差异,而采取的一种差异性策略——既然你们都在说人咬狗,我们就来说说狗咬人。这无疑也是标榜自身先进性的最保险方式——辨无可辨,当然绝对正确。 " f/ K/ ^+ H+ _" g$ Q) e6 ?8 g, s( |3 D4 I2 b+ x0 S 当然,还有第三种情况,就是我的感觉病了,就像张萌萌早年的一首歌:“生活是多么的美好,因为我的感觉病了。” # z0 v! g- t8 {. m- l8 |& q& w: r" b g6 H( p 我不知道是不是我的感觉病了。但我可以确定的是,在前两种情况同时成立的情况下,第三种情况一定成立,因为病态就是个体相对于群体常态的非常态。 5 u6 ]% H& p: m0 I. y- J . H1 Q# G* ?5 I, o$ R, k 从目前的情况来看,应该是我的感觉病了。 [" o. y- ]! v$ b! s" S# O( p5 q; {9 e [ 本帖最后由 dylan 于 16.1.2008 19:22 编辑 ]

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发表于 16.1.2008 23:10:10 | 只看该作者
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发表于 17.1.2008 10:28:10 | 只看该作者
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发表于 17.1.2008 20:22:14 | 只看该作者
我被"传染"了,但是有药可救:ask:
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