原帖由 阿空 于 9.11.2007 09:11 发表 3 c" b- a0 z5 B) _" @9 e
某些人如果愿意做一个济世之才,明知不可为而为之,那确实听起来比较高尚一些(一点没有贬意)
4 f" E0 ~7 A& N( s: u而某些人只想做一个采菊东篱下悠然见南山,知道自己不可为,不可与之言则不言的生物,不能说他就是爱惜羽毛委屈求全对 ... 4 K6 n. h t b! C
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阿空啊,你是只知其一,不知其二啊。* r! G9 j8 q% h+ j
( R( x% g; G: F- @' m- z3 j我个人一直很欣赏韩非,李斯等乃至几乎所有的法家代表,比如商鞅,王安石等等,比较讲究什么叫时务,喜欢异向思考。1 z6 S& P4 M' H: u9 V
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韩非的说难很多人都学过,但其实韩非还有一篇难言,里面有一句很经典的话:以至智说至圣,未必至而见受,伊尹说汤是也;以智说愚必不听,文王说纣是也。
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, A8 l, i& j* j% n6 g& q/ y4 x, |4 `- V所以真正意义上的所谓能言善辩鞭辟如里的口才牛人是没有的,要说服别人始终也是一件很艰难的事情。1 V8 Y8 c+ Y7 q( A/ k' s
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但是韩非也认为,trotzdem那些身怀天下的人儿们,还是要尽力发出自己的光和热。就算是真的逆天下之大所不齿,也不能消灭心中那更世移俗的信念。4 {, y, W1 }# v: H. u
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原因只有一个,人,既然这么多人做了那一撇,那么,就必须要有人舍得去做那一捺。 |