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刚才在网上看到《21世纪经济报道》对贾璋柯的采访，如下：
7 P) p, C7 u) O1 l; O; }" w+ dhttp://www.nanfangdaily.com.cn/jj/20080116/ds/200801140115.asp - H4 j5 t7 m# e! o& Q4 m0 y! J, h
$ l2 R( A7 I/ ~5 r5 z$ T0 n$ S读罢，有种奇怪的感觉。
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《21世纪经济报道》算得上是国内有深度的报纸之一，贾璋柯也算得上是国内有思想的导演之一，可是洋洋洒洒数千字的访谈，基本停留在常识性的层面上。
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! s3 x5 v$ }* {+ {0 b. T. S" d我所说的常识性，主要是指类似于狗咬人的普遍性与无需证伪性。窃认为，在正常情况下，常识性的问题应该以共识的方式存在，是无需讨论的。可是现在，国内有深度的报纸之一与有思想的导演之一正襟危坐在一起，以一种社会良心的姿态，严肃讨论狗咬人式的常识性问题。我忍不住问： why make such a fuss? 0 J% L( p6 n8 N$ z/ v' M L) ]1 C+ E
2 |5 N$ G, Y% e( `+ } v9 l. ^想了想，出现这种状况，或许有以下两种原因：- i# A2 l5 j5 E2 E7 u) z3 c
1，我们的社会病了，而且病得不清，需要进行脱胎换骨的大手术；
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2，掌握话语权的群体中的某些小群体，为了标榜自身与其他同样拥有话语权的小群体之间的差异，而采取的一种差异性策略——既然你们都在说人咬狗，我们就来说说狗咬人。这无疑也是标榜自身先进性的最保险方式——辨无可辨，当然绝对正确。 0 G9 M. r+ ~8 H# @" y4 F2 G9 `
, k( _, r6 s2 E9 u& ~8 t当然，还有第三种情况，就是我的感觉病了，就像张萌萌早年的一首歌：“生活是多么的美好，因为我的感觉病了。” " M5 V: y1 u, j, `8 v
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我不知道是不是我的感觉病了。但我可以确定的是，在前两种情况同时成立的情况下，第三种情况一定成立，因为病态就是个体相对于群体常态的非常态。 $ _4 c7 c2 q1 o& ?, I+ a
/ I+ Q3 o' [# e0 G' a从目前的情况来看，应该是我的感觉病了。
/ h4 n7 S% X' N3 s; q1 S. X: g3 S1 |( j) @
[ 本帖最后由 dylan 于 16.1.2008 19:22 编辑 ] |
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发表于 16.1.2008 19:20:40
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