好冷清啊，转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

momo

  n  b. I8 h. L

: x. J5 j& K% f2 }+ D, h陪一位朋友在大阪旅游，不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。 * W5 g' _- _# t$ \" H/ ` 墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾的文化一道独有的风景线。 6 P  s, v4 O1 T- K6 D0 `8 Z8 t) G 墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。 有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿么？ $ g* W" f- Z- |  |5 w% o寺院自然有功德箱，我指着功德箱的侧面让朋友看。 对我这个举动，朋友起初有点儿奇怪，看过之后，就觉得更加奇怪了。 % M% i7 P$ [& J' q; O, R  U 功德箱的侧面，自然是有锁的，但这里明显被砸过，以至于锁的扣鼻都坏了，只好重新换一个。 % h1 A# g) R2 G# c% T这个还算是好的。 + ~, L# C! P% i1 [& R( t 瞧这个，已经被砸过四五次了吧？ + [2 V) q7 O; j. T “难道庙里经常会闹贼？”朋友问。 $ E9 w- Z7 C4 y# z7 F! V' \7 ?, J 2 s  `$ y  z1 g+ [/ j% T) q我点点头，说：“你也可以做这个贼，和尚不会管你。” $ q+ {' T' y7 c4 m  g1 S' L 朋友狐疑地回头看我。 $ s" W1 N* ]" J: N4 C  j我解释给他听 -- 在日本，和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。 “那，岂不是让人拿光了？”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了？ / `6 U$ L/ i7 h自然不是，日本和尚很会赚钱的，一个法号能卖几十万日元，赔本的买卖他绝不会干。 % H( s, Z2 o2 |5 a$ Z 那他为什么不管呢？ 8 }( k0 Z' C3 _) B8 C( K $ {$ U  E  f+ k* |: t& A- K3 w2 M$ m有一位在日本当教授的毛丹青老兄（作为外国人在日本讲日本文化，堂堂爆满，这种人，除了中国也再无出产）曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿，也正是他提醒了，萨才注意到这件事儿。 : Q+ b! C0 _- [. A8 O' d9 A 这位教授有个和尚朋友，一天，他去拜访和尚，结果看到一个奇怪的场面。   R7 I& O6 Q! [: i : f' Q5 @2 s7 w7 L( U/ v他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。 扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。 ! w: {8 Z+ X6 Y形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。 * _' r0 v/ c* S3 }: ` 3 R  |* G: [, m# s8 ^( h  p0 h和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。 $ n3 c1 ^8 W- x/ u( a( e & u+ [4 v2 f+ H% K. x: F0 }* \$ t良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。 莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？ 6 c. x, _2 b& ]- ]2 ?' v# R' U( {. `那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。 接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 – 8 E# n. J& a0 c, i # F5 T) k. w- b5 }/ q6 b那位老者这样的，或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。 / _" z3 ]: F: P3 `! h9 J# F 1 `' J' a$ N1 N" g  u0 V: X到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍还回来。 & l5 L# u- J$ B4 r - ?0 q# ^+ z8 e  z- g& a6 G人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？   q1 ~4 B# N0 m/ ]1 g 你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。 . Y$ K* n: u: `7 g 可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。 你拿我也不会理，还，我也不会理。 拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？” 2 P$ K6 f3 J1 d # O- x  P* p+ _9 r”那你为什么不理他？”朋友问。 # b& B, ]% u6 v) _8 u% { 1 l  q5 m5 C' [- ?; R看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？” + {1 l) `! r; `- Y. j5 ` " D! F* m. p4 u+ @" M似乎，带了一点禅机 却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？” # a$ C; E0 ^5 Y0 [5 P - f4 n" P. w- y. i* K, a这句话出来，禅机顿时荡然无存。 然而，谁说，这又不是禅呢？