佛 法 与 孝 道

acarewang

佛 法 与 孝 道<br><br>佛 法 与 孝 道 <br>衲 今 晚 并 不 准 备 讲 述 甚 么 密 法 法 门 ，而 想 略 谈 孝 顺 父 母 的 各 方 面 。 <br>世 界 上 有 许 多 不 同 宗 教 信 仰 。有 些 人 自 称 不 信 神 明 、不 信 轮 回 及 不 信 因 果 ，并 自 以 为 并 无 宗 教 信 仰 ，但 其 实 这 也 正 是 世 上 的 其 中 一 种 信 仰 。在 这 些 许 多 不 同 信 仰 体 系 之 间 ，如 果 要 说 其 分 别 的 话 ，就 必 须 从 其 见 与 其 行 这 两 方 面 ? 手 判 断 。合 乎 佛 教 的 见 ，必 须 是 中 观 等 空 性 见 ；合 乎 佛 教 的 行 ，必 须 是 与 出 离 心 或 菩 提 心 相 合 的 修 持 。这 些 便 是 佛 教 与 其 他 宗 教 所 不 同 之 处 。由 于 在 座 各 位 皆 为 初 学 者 ，衲 今 天 就 暂 不 谈 及 佛 教 之 见 的 方 面 ，而 单 单 说 佛 教 的 行 持 方 面 。 <br>在 行 为 方 面 ，佛 法 虽 对 出 家 人 及 在 家 人 在 行 为 上 的 要 求 有 许 多 不 同 的 地 方 ，但 不 论 出 家 或 在 家 ，也 有 许 多 共 通 及 必 须 遵 守 的 教 法 ，譬 如 说 我 们 都 必 须 敬 信 三 宝 、不 伤 害 其 他 生 命 、孝 顺 父 母 及 尊 敬 长 辈 等 。在 佛 化 的 国 家 ，不 但 修 行 人 必 须 奉 持 比 丘 戒 、比 丘 尼 戒 及 居 士 戒 等 戒 律 ，甚 至 在 制 订 国 法 时 亦 会 包 括 十 善 业 等 ，以 令 国 家 法 律 与 佛 法 教 义 相 符 合 。古 代 的 印 度 及 西 藏 ，乃 至 许 多 其 他 亚 洲 国 家 ，都 是 这 样 的 。在 这 些 国 家 中 ，人 们 凡 经 过 佛 像 时 ，必 定 下 马 、除 帽 而 顶 礼 ，对 三 宝 极 为 恭 敬 。对 长 者 及 父 母 等 ，他 们 十 分 孝 顺 及 尊 重 。在 寺 中 ，长 老 会 被 请 居 上 座 。在 路 上 ，年 青 人 会 让 位 予 老 年 人 。不 幸 地 ，佛 教 在 现 今 年 代 已 经 衰 微 ，上 述 这 样 的 佛 化 国 家 所 余 无 几 。在 现 今 全 世 界 ，恐 怕 只 有 泰 国 尚 可 说 是 有 点 儿 合 乎 佛 化 国 家 之 定 义 ，其 他 国 家 有 的 有 佛 法 弘 传 ，另 一 些 则 没 有 佛 法 ，但 它 们 全 都 说 不 上 是 严 格 意 义 上 的 佛 化 国 家 。在 现 今 年 代 ，即 使 在 佛 法 盛 行 的 国 家 ，许 多 人 不 要 说 孝 顺 父 母 或 尊 重 长 辈 了 ，他 们 甚 至 连 三 宝 也 不 敬 重 。在 去 佛 寺 朝 礼 时 ，许 多 人 抽 ? 烟 、到 处 看 ，甚 至 坐 下 时 以 脚 朝 ? 佛 像 。在 某 些 国 家 ，衲 甚 至 还 见 过 有 人 在 露 天 佛 像 石 雕 前 撒 尿 ，甚 至 骑 在 佛 像 的 头 上 拍 照 。 <br>佛 教 十 分 ? 重 孝 道 ，在 经 中 有 很 多 开 示 此 方 面 的 教 法 。可 是 ，现 今 的 人 把 这 些 自 古 以 来 便 有 的 优 良 传 统 置 诸 不 理 ，这 是 极 为 可 悲 的 现 象 。在 西 方 文 化 中 ，以 前 并 无 佛 法 ，佛 陀 也 未 曾 在 西 方 示 现 说 法 ，所 以 大 部 份 西 方 人 不 信 因 果 及 业 力 规 律 ，以 致 其 行 为 及 心 态 与 我 们 不 同 ，这 是 可 以 理 解 的 。东 方 人 却 不 一 样 ，我 们 自 古 以 来 便 有 佛 法 及 各 文 化 中 的 传 统 孝 道 思 想 ，也 多 多 少 少 知 道 因 果 规 律 ，但 现 今 的 年 青 一 代 却 不 孝 顺 父 母 ，这 是 极 为 悲 哀 的 。 <br>孝 顺 父 母 之 合 理 性 <br>从 因 果 的 角 度 来 说 ，不 孝 顺 父 母 之 果 报 尤 为 深 重 ，杀 害 父 母 更 与 出 佛 身 血 及 杀 阿 罗 汉 等 同 列 为 最 重 的 五 无 间 罪 业 ，其 果 报 是 苦 报 中 最 重 的 一 种 。 <br>对 出 家 人 而 言 ，其 师 父 是 功 德 田 ，若 略 有 冒 犯 便 会 种 下 极 大 的 恶 因 。毁 谤 、背 叛 或 伤 害 自 己 的 师 父 者 ，不 论 怎 样 努 力 修 行 亦 难 以 成 就 。对 在 家 人 而 言 ，父 母 即 其 功 德 田 ，若 在 侍 奉 父 母 时 略 有 不 是 之 处 ，其 业 障 已 十 分 深 重 ，何 况 冒 犯 、伤 害 、不 敬 及 不 孝 呢 ！我 们 若 只 以 不 屑 或 发 怒 之 目 光 望 一 望 父 母 ，其 果 报 已 不 堪 忍 受 了 。这 些 果 报 并 不 像 其 他 苦 报 般 在 未 来 世 才 成 熟 ，而 会 在 今 生 起 马 上 开 始 遇 到 报 应 ，而 延 至 未 来 许 多 生 中 ，这 是 因 为 此 一 类 业 力 至 为 深 重 的 缘 故 。反 过 来 说 ，若 孝 敬 父 母 ，便 能 极 为 迅 速 地 积 集 无 量 功 德 及 福 乐 之 善 因 种 子 ，而 且 在 今 生 中 已 经 会 开 始 遇 到 善 报 ，而 延 至 未 来 生 中 。总 之 ，在 一 切 圣 众 及 凡 众 中 ，今 生 之 父 母 及 师 长 是 尤 其 特 别 的 功 德 田 ，凡 对 其 所 作 之 善 业 或 恶 业 之 业 力 均 极 为 深 重 。 <br>为 甚 么 不 孝 的 果 报 会 特 别 深 重 呢 ？这 是 因 为 父 母 对 我 们 恩 重 的 缘 故 。【佛 说 入 胎 经 】对 母 亲 怀 孕 期 间 的 感 觉 有 颇 为 细 致 的 描 述 ，这 些 感 觉 全 是 痛 苦 的 。在 把 小 孩 生 出 的 时 刻 ，即 使 是 在 现 今 医 学 发 达 的 年 代 ，母 亲 仍 然 可 说 是 冒 了 极 大 生 命 危 险 而 把 我 们 生 下 来 的 。在 我 们 出 生 后 ，母 亲 片 刻 不 离 ，从 此 她 便 没 有 了 自 我 、没 有 社 交 生 活 及 任 何 私 人 时 间 ，而 把 我 们 视 为 世 上 最 重 要 的 中 心 。在 出 生 至 成 年 之 间 ，全 赖 父 母 的 照 顾 ，我 们 才 得 以 存 活 。父 母 为 我 们 的 利 益 ，甚 么 都 愿 意 做 ，甚 至 在 维 护 子 女 利 益 时 生 嗔 ，或 是 为 了 让 子 女 有 更 好 的 生 活 环 境 、教 育 及 物 质 生 活 ，而 不 惜 造 作 极 大 之 恶 业 。在 父 母 死 时 ，他 们 把 最 好 的 、毕 生 辛 劳 而 累 积 下 来 的 财 产 全 留 予 我 们 ，所 带 走 的 不 外 乎 是 为 我 们 而 作 的 种 种 恶 业 。如 果 我 们 细 细 思 维 以 上 这 几 点 ，便 会 发 觉 父 母 之 恩 重 如 山 ，根 本 无 法 量 度 或 形 容 。知 道 了 这 一 点 ，我 们 便 会 明 白 尽 孝 道 的 合 理 性 。由 于 父 母 的 恩 德 极 重 ，我 们 与 父 母 间 的 业 力 关 系 非 同 寻 常 ，所 以 只 消 略 为 不 孝 ，一 弹 指 间 便 已 会 积 下 极 重 的 恶 业 。衲 知 道 有 些 人 会 在 心 中 想 ：“我 的 父 母 并 非 如 此 仁 慈 ，他 们 只 是 因 为 情 欲 才 意 外 地 怀 孕 了 ，他 们 对 我 从 不 疼 爱 或 照 顾 ，所 以 谈 不 上 有 甚 么 恩 德 ！”这 样 想 是 很 肤 浅 的 想 法 。大 家 可 以 想 想 ，我 们 已 经 在 六 道 苦 海 中 轮 转 了 无 限 次 ，但 至 今 仍 未 出 离 ，甚 至 还 常 常 处 于 三 恶 道 中 受 苦 ，这 全 因 不 懂 佛 法 、因 果 与 业 力 的 缘 故 。现 在 大 家 有 缘 坐 在 这 ? 听 闻 佛 法 而 学 习 脱 离 三 恶 道 苦 、出 离 轮 回 甚 至 成 就 无 上 佛 境 的 方 法 ，又 有 这 个 可 用 于 修 行 的 人 身 以 达 上 述 目 的 ，这 全 拜 父 母 所 赐 。就 算 父 母 并 非 有 心 怀 孕 ，即 使 他 们 曾 有 过 堕 胎 的 念 头 ，而 且 他 们 后 来 也 未 曾 照 顾 过 我 们 ，甚 至 对 我 们 从 少 拳 打 脚 踢 ，但 我 们 毕 竟 还 是 出 生 及 成 人 了 ，而 且 更 遇 上 了 这 百 劫 难 遇 之 成 佛 的 机 会 ，就 算 这 并 非 父 母 刻 意 为 我 们 所 作 的 安 排 ，但 若 没 有 他 们 赋 予 的 人 身 ，我 们 便 断 不 可 能 有 此 机 遇 。单 从 这 一 点 来 衡 量 ，父 母 之 恩 已 经 极 深 了 。 <br>孝 顺 父 母 之 利 益 <br>作 为 大 乘 佛 教 徒 ，我 们 都 发 愿 成 佛 。若 欲 成 就 无 上 佛 境 ，我 们 必 须 具 备 菩 提 心 。若 要 成 就 菩 提 心 ，又 必 须 先 成 就 慈 心 及 悲 心 。要 生 出 慈 悲 ，依 赖 ? 对 众 生 感 恩 欲 报 的 心 作 为 先 ? 条 件 。欲 对 众 生 报 恩 之 心 ，又 必 须 先 感 到 众 生 对 自 己 有 恩 。要 觉 知 众 生 之 恩 重 ，必 须 先 知 今 世 父 母 之 恩 深 。所 以 ，我 们 的 成 佛 与 否 ，取 ? 于 有 否 念 及 父 母 之 恩 德 。我 们 可 以 说 ，不 念 父 母 恩 德 ，就 不 可 能 成 就 佛 果 。从 这 角 度 来 讲 ，孝 心 是 成 佛 的 必 需 条 件 。 <br>即 使 撇 开 成 佛 的 目 标 不 谈 ，而 只 说 今 世 中 的 世 俗 层 面 ，念 父 母 恩 仍 然 十 分 重 要 。为 甚 么 这 样 说 呢 ？我 们 分 析 一 下 ，许 多 人 都 希 求 和 平 ，他 们 整 天 集 体 跑 到 街 头 上 ，手 拿 反 战 标 语 牌 ，歇 斯 底 里 地 喊 ? 要 求 和 平 的 口 号 ，可 是 这 样 做 有 用 吗 ？他 们 要 求 和 平 ，但 其 手 段 其 实 已 经 表 现 出 一 种 嗔 心 。用 愤 怒 及 野 蛮 的 方 法 来 争 取 和 平 ，根 本 是 不 可 能 的 。如 果 他 们 静 坐 或 哭 求 ，或 许 还 能 感 动 某 些 人 。在 国 家 层 面 上 ，不 少 国 家 以 维 持 和 平 为 借 口 ，而 不 断 扩 大 军 备 、发 展 高 科 技 武 器 ，这 也 同 样 不 合 逻 辑 。以 杀 人 的 武 器 来 争 取 和 平 ，怎 么 可 能 合 理 呢 ？怀 ? 傲 慢 或 嗔 恨 心 而 要 求 和 平 ，又 怎 么 可 能 成 功 呢 ？总 之 ，以 与 和 平 相 反 的 手 段 、心 态 或 工 具 谋 求 和 平 ，都 是 可 笑 的 ，而 且 绝 不 可 能 实 现 。唯 一 能 导 致 和 平 的 法 门 ，是 降 伏 自 己 内 心 的 敌 人 —— 贪 、嗔 、痴 等 烦 恼 。唯 一 有 效 的 方 法 ，正 是 佛 法 。这 个 世 界 ，就 像 一 片 长 满 荆 棘 的 大 地 。在 这 片 大 地 上 赤 脚 行 走 ，自 然 会 被 刺 伤 ，这 就 好 比 我 们 在 日 常 生 活 中 常 会 碰 到 不 如 意 的 人 和 事 一 样 。父 母 轻 轻 ? 一 句 ，我 们 就 不 高 兴 了 。我 们 走 在 马 路 上 ，本 来 心 情 好 好 的 ，但 陌 生 人 随 便 来 一 个 不 友 善 的 目 光 ，我 们 便 马 上 会 生 气 。我 们 当 然 想 永 远 避 免 不 如 意 的 人 和 事 ，但 这 是 绝 不 可 能 达 成 的 ，就 好 比 我 们 无 法 把 长 满 荆 棘 的 大 地 铺 满 软 垫 以 令 自 己 不 受 伤 的 道 理 。可 是 ，如 果 我 们 能 消 除 敌 意 ，便 好 比 穿 上 了 一 双 鞋 ，不 论 我 们 走 到 哪 ? 也 不 怕 荆 蕀 了 。这 样 的 话 ，不 论 客 观 上 世 界 和 平 与 否 ，我 们 自 己 肯 定 会 享 受 和 平 的 心 境 。祖 师 曾 说 过 ：“我 们 无 法 改 变 所 有 众 生 ，但 如 果 我 们 改 变 自 己 的 心 ，便 等 同 改 变 了 所 有 众 生 ！”这 是 很 有 道 理 的 嘉 言 慧 语 。如 果 所 有 人 都 能 这 样 ，也 就 达 致 世 界 和 平 了 。但 为 甚 么 我 们 管 不 住 自 己 的 心 、无 法 消 除 敌 意 呢 ？这 是 因 为 我 们 有 与 生 俱 来 的 我 执 、自 我 中 心 的 思 想 。我 们 视 自 己 为 世 界 的 中 心 点 ，一 切 都 必 须 围 绕 我 们 及 顺 ? 自 己 的 意 愿 而 存 在 及 运 作 ，所 以 我 们 不 理 别 人 死 活 ，而 只 懂 照 顾 自 己 及 自 己 的 家 人 、财 产 、国 家 或 团 体 的 利 益 ，我 们 的 一 切 行 为 亦 与 此 相 应 ，乃 至 对 父 母 不 尊 重 或 对 朋 友 不 友 善 等 等 。我 们 当 然 欲 得 快 乐 ，但 我 们 的 心 及 因 其 牵 引 而 表 现 出 的 谈 吐 及 行 为 ，却 无 一 不 是 导 致 痛 苦 及 杜 绝 快 乐 的 因 ，所 以 我 们 根 本 没 法 得 到 快 乐 。若 想 得 到 快 乐 ，就 必 须 培 养 善 心 、慈 心 及 悲 心 。一 天 还 有 这 种 “我 ！我 ！我 ！”的 心 ，善 心 、慈 心 及 悲 心 便 永 不 能 生 出 ，以 致 我 们 无 法 得 到 真 正 的 快 乐 。若 想 生 起 善 心 、慈 心 及 悲 心 ，必 须 念 众 生 之 恩 德 。众 生 对 我 们 有 何 恩 德 呢 ？答 案 是 ，因 为 他 们 在 过 去 生 中 必 定 曾 当 过 我 们 的 父 母 ，所 以 他 们 的 恩 与 我 们 今 世 之 父 母 的 深 恩 相 等 。可 是 ，若 我 们 连 今 世 父 母 之 恩 也 不 念 ，又 如 何 能 念 及 众 生 恩 呢 ？所 以 ，现 在 我 们 得 到 结 论 ：要 得 到 快 乐 ，最 终 必 须 先 对 今 世 的 父 母 念 恩 。换 句 话 说 ，念 父 母 恩 是 令 自 己 快 乐 的 方 法 ，也 是 达 致 个 人 与 世 界 和 平 的 方 法 ，更 是 成 佛 的 方 法 。 <br>作 为 居 士 ，我 们 应 当 好 好 孝 顺 及 侍 奉 父 母 ，对 他 们 善 加 照 顾 ，这 是 因 为 他 们 对 我 们 恩 重 如 山 ，而 且 还 因 为 这 是 对 我 们 自 己 今 世 及 未 来 世 皆 有 深 远 利 益 的 行 为 与 心 态 。<br><br><br>__________________  

无花

恩，没有不孝的佛。