话剧 Der Tod des Nazareners

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Neue Karfreitagsproduktion: Der Tod des Nazareners

; p" h' X- Q- N9 G. r! w: L, s7 {Do. 28.03.13, 20:00 Uhr
入场 19:30 Uhr
3 Q4 k5 r1 a% ]/ L* V# T
Fr. 29.03.13, 15:00 Uhr
入场 14:30 Uhr
; q: o/ c6 W* v- ~
Gospel Art Theatercafé
Am Kiesgrund 2
1 v" x  M+ g, h& w3 q! B85622 Feldkirchen/München

  ]2 S  C) C2 ?5 F( S
轻轨S2Feldkirchen Bahnhof下车,Aschheim方向步行10分钟. 停车免费.
! e4 V& W* J" d9 Q& q% I每年10月到7月间都有不同的基督教有关的剧目上演, 还有专门适合儿童的剧目.
$ O2 `( k& o, o* V& m  b$ y前几次都爆满,所以请务必电话订位,早打的话,位子就靠前 Telefon 089/9036699 (没人接留言, 肯定会给回电话的,退票要电话通知哦)
6 O* {% A  k# I- `0 B: s演出前在Abendkasse取票（自愿捐助,拿票的时候想放多少都可以. 参考价5欧. 点心酒水也是自愿捐助,可以给1欧).
话剧结束后有讨论,Mirjana Angelina会讲解下创作的背景,相关历史故事,人物,情节的安排,大家可以问问题和展开讨论.演出结束想离开的也可以直接离开.

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Szenische Darstellungen aus dem Leben und Sterben Jesu Christi - Zeitzeugen berichten.
! ?& c4 ]' R$ GBuch, Regie und Inszenierungskonzept: Mirjana Angelina
/ v+ {! E) ?) [1 ~' H3 P+ s0 V
: e# }/ w, v: f8 P5 I; w$ D0 u" [Stückbeschreibung:
& l8 j0 r) B0 ?# b+ d& l) \Augenzeugen berichten vom Leben und Sterben des Predigers aus Nazareth, der für die einen der Messias, für andere ein Volksverhetzer war. Wie Mosaiksteine spiegeln diese persönlichen Erfahrungen ein eidrucksvolles Portrait des Mannes, der von sich sagte: "Ich bin Gottes Sohn"
0 U( z$ Q  V' i) z& E7 p
/ z( k, I* U% VDauer: 60 Minuten
( N$ a5 C7 s5 c. @2 {* ~4 U, BEmpfohlen ab 14 Jahren

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此话剧社属于Gospel Life Center
  k% l8 G3 s/ G; V( M; @4 s% r. f; oGospel Life Center ist eine christliche Freikirche, Mitglied der Evangelischen Allianz und Gastmitglied im Arbeitskreis Christlicher Kirchen, München (ACK).  Gospel Life Center möchte Menschen einen Ort der Veränderung und Auferbauung bieten, an dem der Glaube an Jesus Christus gelebt und erlebt werden kann.
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他们的Gottesdienst每周日10.30 会在münchen电视台直播,之后还会多次重播.
http://www.gospellifecenter.de/gospellifetv.shtml
( k" _, v, f% T  l8 }7 a
* V8 ^/ t- {2 p9 e# {; [; q: Q无论是话剧还是礼拜,都是欢迎所有人参加的.

: e  ~6 b4 }7 A$ f! f周四想一起去的可以和我联系

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1 N& U$ T. }7 x& q0 z2 u
: j& B6 |9 w" e# Y) c: q( v' X拿撒勒是加利利地区的一个小村庄. 当时的以色列人是这样评价拿撒勒人的，没有很高的学历，来自一个小地方，和世界格格不入. 耶稣从生下来就定名为“拿撒勒人”(马太福音二章19节). 约十八4: 门徒犹大清晨领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，拿着刀棒火把捉拿他, 喊着说：“找拿撒勒人耶稣.”  正如《以赛亚书》五十三章告诉我们的，“他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患”是为了我们的缘故.
当耶稣基督在大祭司的院子里被审问时，门徒彼得远远跟随，生怕和拿撒勒人耶稣一伙（太二十六69-74). 《约翰福音》十九章19节：“彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：‘犹太人的王，拿撒勒人耶稣。’”. 当耶稣基督复活的清晨，几个妇女寻找耶稣，耶稣基督已经不在坟墓里了（可十六6）。
虽然彼得在耶稣基督被审讯的时候三次不认主，但是当五旬节圣灵充满在他们中间，他肯在成千上万的以色列民面前宣讲：“以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。他既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。”（徒二22－24）
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Jesus Christus. Sein Symbol ist nicht das Peace-Zeichen, sondern das schlichte Kreuz. Ein Kreuz, an das er sich nageln ließ, ohne sich zu wehren.

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想一起看的请19:30门口集合,别忘电话订票.

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在这里先祝大家复活节快乐啦