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是要快乐的活在感恩的世界,还是要痛苦的生活在抱怨的...

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发表于 14.9.2020 15:27:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
请问大家,希不希望从今天开始,我们的日子每一天、每一秒都生活在感恩的世界里?你们好像不大愿意过这样的日子,不然你们要生活在抱怨的世界里,还是怨天尤人、还是记恨的世界里?其实记每个人的过、每个人的怨,这个是最傻的人,是不是?所以学圣贤教诲,首先懂得自爱。怎么自爱?先把心上的垃圾全部倒掉。大家说好不好?好,外面垃圾车准备好了,你们今天就来个痛快,全部把它倒掉。我跟你保证,你真倒了,你待会儿回家,你们家的人都会觉得,哎,你今天看起来不一样,怎么额头发亮?这个气色都不一样,是真的不是假的,相由心生。你们自己,或者有没有见过亲戚朋友,突然一件放了好几年心上的事放下来了,整个面相就变了。所以人别折磨自己了,该放下的赶快放下,该提起来的赶快提起来。什么是该放下的?怨欲忘。什么是该提起来的?恩欲报。

我们看这个「恩」字怎么写?心上常常想个「因」,原因。我今天怎么还能活着?因为有父母的养育之恩;我今天怎么可以明理?因为有成长过程中老师的教导;我今天生活很稳定、家庭很美满,因为有国家、军队,各行各业的照顾,不然现在很多国家在战乱当中。所以人的恩,很重要的有父母恩、师长恩、国家恩,还有大众、各行各业的人对我们的恩,「一日之所需,百工斯为备」。请问大家,您今天一天已经被多少个行业服务过了?食、衣、住、行,我们今天吃的三餐,请问大家你吃了几样菜?每一样菜都要有人种、都要有人做。您今天穿的衣服、袜子、鞋子,全部,住的用具,你要开瓦斯、你要开电灯,全部都有人服务的。


假如都明白这些原因,都存着感恩的心,那你每天都会以笑容去面对你所面对的所有的人。你看到路边在服务的清洁工,你会跟他说一声谢谢;你今天坐了公车要下车的时候,Thank you verymuch,那个司机可能快乐一天,看到你又这么灿烂的笑容。大家要知道因果会相续,你今天跟这个司机感谢,他很高兴,今天本来脾气比较大,已经快出车祸了,你这么一感谢他,他情绪就好了,可能很多人就没有生命的危险了。大家不要小看自己的一念善念,这个种子会延伸开来。


好,我们先从最大的恩德,就是父母的恩德来感念起,所谓知恩才能感恩,进而懂得报恩。我们看,我们从母亲怀胎,父母就很操我们的心了,这叫「怀胎守护」的恩德。再来,母亲生产的时候那个疼痛,是这个世间最痛的一个情况,叫「临产受苦恩」。在生产的床上,那个钢柱是很粗的,妈妈在生产的时候那钢柱会拉弯掉,可见是很痛的。面对这么大的疼痛,母亲把我们生下来以后,「生子忘忧」,马上,这么大的痛苦,完全没有放在心上,孩子一出生,念念想着孩子健康吗?孩子安好吗?所以这一念生子忘忧,这一分真心,是我们用任何外在的物质,都没有办法报答的。


诸位朋友,你的母亲曾经对你说「我生你的时候好痛」,有没有?都没有。母亲真的是生子忘忧。结果孩子一出来更辛苦,三岁以前行动都不方便,一把屎一把尿这样照顾,尿床了还要把干燥的地方让给孩子,母亲睡在潮湿的地方,「回干就湿恩」 。 「咽苦吐甘」,所有的辛苦父母吞下去了,所有的幸福、生活的安乐都给孩子。再来是「哺乳养育恩」,母亲哺乳,二、三年下来是几百公斤这样的乳汁,所以女人的骨头比较黑,因为她在养育孩子过程比较透支。 「洗濯不净」,帮我们洗尿布,洗这一些污秽的东西。然后「远行忆念」,我们远在他乡,父母常常牵挂,包含「深加体恤」,处处为我们着想。像我们读大学回到家里面,妈妈第一句话都是说,「哎呀,你看,瘦了。」然后一进门,就看到我们最喜欢吃的那些东西、那些饭菜,母亲都希望我们回来这几天,好好给我们补一补。


还有「究竟怜悯」,母活一百岁,常忧八十儿,甚至于父母在临终的时候,还挂念着孩子。我有一个长者,她得了癌症,她的母亲八十多岁,临走的时候,就对着我这个长者(是她的女儿)说到,我希望我走了之后,把妳的病一起带走。女儿听了非常感动,究竟怜悯,母亲临终的时候还念念爱护着自己的女儿。结果很神奇,她母亲走了之后,我这个长者她的病慢慢就好了,至诚心可以感通。当然,这个女儿念念想着母亲的爱,我看癌症慢慢就好了。这是父母给我们种种的恩德。其实大家再想一想,我们成长过程中,生病的时候、求学种种,包含父母还得去借钱给我们读书。我们去找工作了,还要担心能不能跟同事和睦相处,能不能听领导的话,别给人家添麻烦。我们的父母很厚道,都怕给人家添乱。包含成家了,夫妻合不合;生子以后,父母又要关心孙子、孙女的生活,这些都是父母对我们的恩德。不只关心我们,还关心到我们的事业、我们的家庭。


大家静下心来一想,父母的恩德太多了,就在父母生活当中的一举一动,都是对我们的恩德。知恩,应该就要化为行动,就要感恩,接着要报恩。怎么报?养父母之身、养父母之心、养父母之志、养父母之慧。 「养父母之身」,就是整个他的生活要照顾好,食、衣、住、行。首先食物,给老人吃东西要注意软、暖、缓,老人的牙齿比较没有那么好了,食物要煮烂一点,不要太硬。有一个朋友,他每次回到家,就买坚果给他爸爸妈妈吃,后来有一天他妈妈真的受不了了,她说「儿子呀,你买那个东西这么硬,你爸都咬不动,我看你买这个是因为你喜欢吃吧?」他就不好意思。所以这个要「冬则温,夏则凊」,这句话要举一反一切。


你不要学了这一句话说,尽孝就是注意父母会不会冷、会不会热,就这一条,其他就不管了。是要从体恤父母的冷暖,再体恤他生活的种种,食、衣、住、行都要体恤。而且要细心的去体恤,食物要软。再来,不要吃冷的,凉掉的东西对胃肠不好,要热食,当然也不能太烫,太烫了会烫着,这个都要为父母的健康着想。再来,要缓,缓慢的吃、慢慢咬,好消化。跟老人吃饭,不要吃得太快,假如孩子吃完了,在那里一直看着老人,老人会有压力。你说快一点、快一点,到最后就胃下垂。人一紧张,胃就不舒服,你们感觉得到吧?我感觉我只要吃饭一快,这里胃的感受就好像绷紧了,自己马上可以感觉。就更要去体恤每一个人,尤其体恤自己家里的老人,跟老人吃饭要故意吃慢一点,一定要比他慢,这样他就没有压力,要体恤备至。


衣,像在我们中国,它是春、夏、秋、冬,衣服一般在春天、秋天在换季的时候要多添加衣服。你们不要以为在马来西亚就不要注意,尤其现在这一阵子,假如下雨天,隔天早上都特别凉,这个时候要提醒父母,多添加一个薄外套,就不会受寒了,这个是衣。包含买衣服给父母,父母假如比较节俭的,你还要体恤他,你买的衣服比方是三百块钱,那你心里想,假如我妈妈知道了,她每一次穿都会很难过,三百。你就告诉她,妈,五十块买的。你妈妈说,还是有点贵,不过很好看。她就欢喜了,然后她穿上去说,你再多给我买一件。那你不要「不好看」,赶快去买。


以前的孝子,父母说,这个很好吃,还有没有?没有也说有,赶紧去弄。为什么?人老了,消化系统比较不好,难得他喜欢吃什么,孩子高兴,没有都说有。曾子是孝子,《孝经》就是他传的,他就是做到这一点。好,这个食、衣。再来,住。老人住的环境要不能滑,尤其浴室不能滑,老人骨头比较没有那么强健,最怕摔,有时候一摔就不能走路了,所以整个浴室要有防滑的设备。现在大陆还有鞋厂出的鞋叫孝亲鞋,孝顺父母亲的鞋子。那个鞋子我有见过,它的底部是特别设计的,怎么滑的地,他踩上去都不会滑倒,然后那个鞋垫很厚、很软,老人家穿特别舒服。以后你们去买鞋子也问一下有没有孝亲鞋,特别设计的。


住,住的时候还要注意,不要让老人住在高的地方一直爬,假如住太高要有电梯才好。有,我曾经见过,有一个人的房子四层楼还有电梯,因为提供给他妈妈坐的。还有温度、湿度、通风这些都要注意到,不然你没有注意,这个都会影响老人的健康。这些食、衣、住、行,生活的体恤。接着「养父母之心」,等于是会让父母操心的事都不能做。 「身有伤,贻亲忧」,所以身体要照顾好。



「德有伤,贻亲羞」,德行不好,让父母一生蒙羞,这个就大不孝了。包含不能让父母感觉好像被冷淡,不能让父母起被冷落的心。再怎么忙,回到家要陪爸爸妈妈坐一坐,哪怕是只有十分钟,父母都能体会到我们这一分可贵的孝心。不能让父母有恐惧的心,父母假如有什么事情很害怕,要赶紧做好,让父母不再恐惧这些事情。就是时时体恤父母心上还有哪些负担,要赶紧让他放下来就对了。


会让父母高兴的事就要多做,自己的学业、自己的事业、自己夫妻和乐经营好,兄弟姐妹又很团结,父母的心就非常的安。有一句话讲到的,「父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之」。父母欲为,就是他很希望,也是他的志向,我继述之。像沉慕羽老先生,他父亲给他取这个名字,仰慕关羽,结果他做到了,他对民族文化承传做出了大贡献,他是继承了他父亲的志向,这是难能可贵的。像有父母,他已经离开家乡了,家乡的人曾经对他有恩德,包含,比方都去看顾他的祖坟,每一年他都寄钱回去。这个就是父母之志,他想做的事情,孩子懂了,看父母老了要离开了,要安她的心,告诉她,「母亲妳放心,妳走之后,我们每一年,都还会继续感谢故乡的人。」这个都属于「父母所欲为者,我继述之」。



「父母所重念者」,父母不只牵挂我们,牵挂我们的兄弟姐妹,甚至还有我们的姪子、姪女、外甥、外甥女。老人,老婆心切。大家听过这个成语没有?你们没有听过老婆心切?还是你们都以为,那个老婆是指太太的意思?这个老婆,是指老太婆。为什么心切?人老了,愈来愈慈悲,所以就会念着她这些儿孙。假如你能体恤父母的心,你不只照顾兄弟,还把下一代的都照顾好,都把他们引到学老祖宗的教诲。你父母一看,这些孙子辈的都很懂事,我们这个家道可以兴旺起来,你母亲每一次看到你,都会很满意、很欣慰。这个就是「父母所重念者,我亲厚之」。



节选自 朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师主讲




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